مرگ سیاه در قرن چهاردهم میلادی علاوه بر گرفتن جان میلیون‌ها انسان، اقتصاد، پزشکی، مذهب و ساختار اجتماعی اروپا را نیز دگرگون کرد و آثاری برجای گذاشت که قرن‌ها بعد همچنان ادامه داشت.
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، مرگ سیاه دومین همه‌گیری طاعون خیارکی و مرگبارترین همه‌گیری در تاریخ جهان بود. این بیماری از نسل همان طاعون باستانی بود که در فاصله سال‌های ۵۴۱ تا ۵۴۹ میلادی، در دوران امپراتور ژوستینین، امپراتوری روم را گرفتار کرده بود. طاعون خیارکی که عامل آن باکتری Yersinia pestis است، قرن‌ها در میان جمعیت‌های جوندگان وحشی در آسیای مرکزی باقی ماند و در مقطعی از اوایل دهه ۱۳۰۰ میلادی، به شکلی جهش‌یافته و بسیار مسری‌تر و مرگبارتر برای انسان تبدیل شد.
گسترش طاعون در اوراسیای غربی، ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۳ میلادی
تقریباً در همان زمان، این بیماری شروع به گسترش در سراسر جهان کرد. طاعون در اوایل دهه ۱۲۰۰ میلادی از آسیای مرکزی به چین رفت و در اواخر دهه ۱۳۴۰ به دریای سیاه رسید. مرگ سیاه در فاصله سال‌های ۱۳۴۷ تا ۱۳۵۱ میلادی خاورمیانه و اروپا را درنوردید و پیامدها و موج‌های بعدی آن تا اوایل قرن هجدهم نیز ادامه داشت. هنگامی که این همه‌گیری فروکش کرد، جمعیت اروپا بین یک‌سوم تا نیمی کاهش یافته بود و چین و هند نیز در مقیاسی مشابه شاهد مرگ‌ومیر گسترده بودند.
به طور سنتی، مورخان بر این باور بودند که انتقال طاعون از طریق کک‌های آلوده‌ای صورت گرفته که از جوندگان وحشی به موش‌های سیاه خانگی منتقل می‌شدند. با این حال، شواهد جدید نشان می‌دهد که بیماری احتمالاً ابتدا از طریق تماس مستقیم انسان با جوندگان و سپس به وسیله کک‌های انسانی و شپش سر منتقل شده است. این توضیح جدید، حرکت بسیار سریع باکتری در امتداد مسیرهای تجاری سراسر اوراسیا و سپس ورود آن به مناطق جنوب صحرای آفریقا را بهتر توضیح می‌دهد.
در آن زمان، مردم تصور می‌کردند طاعون با کشتی‌ها وارد بنادر مدیترانه شده است. اما اکنون شواهد بیشتری نشان می‌دهد که کانون‌های کوچکی از طاعون قرن‌ها در اروپا وجود داشته‌اند؛ ظاهراً در میان جوامع جوندگان وحشی در گذرگاه‌های مرتفع آلپ.
ما درباره تأثیرات مرگ سیاه اطلاعات زیادی در اختیار داریم؛ هم از اسناد و مدارک تاریخی و هم از کاوش‌های باستان‌شناسی. در چند دهه اخیر، ردپای ژنتیکی عامل طاعون نیز به طور قطعی در بقایای دفن‌شده در نقاط مختلف اروپا شناسایی شده است.
این باکتری مرگبار بود و فقیر و ثروتمند، روستایی و شهری را در امان نمی‌گذاشت. دختر ادوارد سوم، پادشاه انگلستان، نیز در تابستان سال ۱۳۴۸ میلادی بر اثر طاعون جان باخت. اما خیلی زود ــ دست‌کم در اروپا ــ ثروتمندان یاد گرفتند که با قرنطینه و محصور کردن خانه‌های خود، تا حدی از گزند بیماری در امان بمانند و درنتیجه، فقرا به طور نامتناسبی آسیب دیدند.
نکته قابل‌توجه این است که اگر مادری از طاعون جان سالم به در می‌برد، فرزندانش نیز معمولاً زنده می‌ماندند؛ اما اگر مادر می‌مرد، فرزندان او نیز اغلب جان خود را از دست می‌دادند. در اواخر دهه ۱۳۴۰ میلادی، خبر شیوع طاعون منتشر شده بود و مردم می‌دانستند که بیماری در راه است؛ گورهای دسته‌جمعی طاعون که اخیراً در لندن کشف شده‌اند، پیش از رسیدن همه‌گیری به این شهر حفر شده بودند.
آشفتگی و ویرانی‌ای را به تصویر می‌کشد که اروپا در پی همه‌گیری طاعون تجربه کرد.
همه‌گیری مرگ سیاه گسستی عمیق در تاریخ اروپا ایجاد کرد و اقتصاد، جامعه و فرهنگ این قاره را دگرگون ساخت. در کوتاه‌مدت، مرگ سیاه موجب تشدید باورها و مناسک مذهبی مسیحیان شد؛ این امر در باور به نشانه‌های نزدیک شدن آخرالزمان، شکل‌گیری فرقه‌های افراطی که اقتدار روحانیون را به چالش می‌کشیدند و همچنین در کشتارها و آزارهای ضدیهودی در جوامع مسیحی اروپا نمود پیدا کرد.
این افزایش گرایش‌های مذهبی، در بلندمدت پیامدهای نهادی نیز داشت. مرگ شمار زیادی از روحانیون، نگرانی از فرستادن دانشجویان به سفرهای طولانی و خطرناک و همچنین هم‌زمانی خوش‌یمنِ دریافت وصیت‌ها و بخشش‌های مالی قابل‌توجه، در مجموع زمینه را برای تأسیس دانشگاه‌های جدید و ایجاد کالج‌های تازه در دانشگاه‌های قدیمی فراهم کرد.
گسترش مراکز جدید آموزش و بحث و تبادل نظر، به‌تدریج وحدت مسیحیت قرون وسطی را تضعیف کرد. این روند همچنین زمینه را برای شکل‌گیری هویت‌های ملی قدرتمندتر و درنهایت برای اصلاح دینی فراهم کرد؛ جنبشی که در قرن شانزدهم میلادی موجب انشعاب در مسیحیت شد.
همه‌گیری مرگ سیاه گسستی عمیق در تاریخ اروپا ایجاد کرد و اقتصاد، جامعه و فرهنگ این قاره را دگرگون ساخت. در کوتاه‌مدت، مرگ سیاه موجب تشدید باورها و مناسک مذهبی مسیحیان شد؛ این امر در باور به نشانه‌های فرارسیدن آخرالزمان، شکل‌گیری فرقه‌های افراطی که اقتدار روحانیون را به چالش می‌کشیدند و همچنین کشتارها و سرکوب‌های ضدیهودی از سوی مسیحیان در اروپا نمود پیدا کرد.
این تشدید گرایش‌های مذهبی در بلندمدت پیامدهای نهادی نیز داشت. مرگ شمار زیادی از روحانیون، نگرانی از فرستادن دانشجویان به سفرهای طولانی و خطرناک و همچنین هم‌زمانی آن با دریافت وصیت‌ها و بخشش‌های مالی قابل‌توجه، موجب شد این فضای مذهبی تقویت‌شده به تأسیس دانشگاه‌های جدید و ایجاد کالج‌های تازه در دانشگاه‌های قدیمی‌تر کمک کند.
گسترش مراکز جدید آموزش و بحث و تبادل نظر، به‌تدریج وحدت مسیحیت قرون وسطی را تضعیف کرد. این روند همچنین زمینه را برای شکل‌گیری هویت‌های ملی قدرتمندتر و درنهایت برای اصلاح دینی فراهم کرد؛ جنبشی که در قرن شانزدهم میلادی مسیحیت را دچار شکاف و انشعاب کرد.
حکاکی مسی متعلق به قرن هفدهم میلادی که یک پزشک طاعون را به تصویر می‌کشد (سمت راست).
اختلال و آشفتگی‌ای که طاعون ایجاد کرد، مسیرهای تازه‌ای را نیز در دانش پزشکی شکل داد. پزشکانی که در دوران همه‌گیری از بیماران مراقبت می‌کردند، از تجربه مستقیم خود آموختند و به‌تدریج در برابر آموزه‌های پزشکی باستانی ایستادند. مرگ سیاه نشان داد که بیماری نه بر اثر قرار گرفتن ستارگان در موقعیتی خاص، بلکه درنتیجه سرایت و انتقال ایجاد می‌شود. پزشکان به رویکردی تجربی‌تر در پزشکی و درمان بیماری‌ها روی آوردند. از همین‌جا می‌توان ریشه‌های دوردست انقلاب علمی را جست‌وجو کرد.
قرنطینه‌ها نیز ارتباط مستقیمی با این رویکرد تجربی جدید داشتند؛ همان‌طور که با فاصله‌گیری تقریباً غریزی خانواده‌های متوسط و طبقات مرفه اروپا از دیگران نیز ارتباط داشتند. نخستین قرنطینه در سال ۱۳۷۷ میلادی در بندر راگوسا در سواحل آدریاتیک برقرار شد. تا دهه ۱۴۶۰ میلادی، قرنطینه در مناطق مدیترانه‌ای اروپا به اقدامی معمول تبدیل شده بود.
شیوع‌های گسترده طاعون در سال‌های ۱۶۶۵ و ۱۷۲۱ در لندن و مارسی، نتیجه فروپاشی این سد قرنطینه‌ای بود. از اواخر قرن هفدهم تا سال ۱۸۷۱، امپراتوری هابسبورگ برای جلوگیری از ورود موج‌های طاعون از قلمروی امپراتوری عثمانی، یک «کمربند بهداشتی» مسلحانه یا کوردون سانیتِر (cordon sanitaire) ایجاد و حفظ کرد.
همان‌گونه که ظهور دانشگاه‌های ملی به تقویت قدرت دولت‌ها کمک کرد، ساخت تأسیسات قرنطینه برای مقابله با طاعون نیز یکی از جنبه‌های شکل‌گیری و گسترش قدرت دولتی در اروپا بود.
در میان تمام این آشفتگی‌ها و آسیب‌های ناشی از همه‌گیری، مردم عادی‌ای که از مرگ سیاه جان سالم به در بردند، با فرصت‌های تازه‌ای در سرزمین‌هایی که از جمعیت خالی شده بود روبه‌رو شدند. درباره انگلستان اطلاعات نسبتاً خوبی از میزان دستمزدها در اختیار داریم و این داده‌ها نشان می‌دهند که دستمزدها به‌سرعت و به شکل چشمگیری افزایش یافت؛ زیرا اربابان و مالکان حاضر بودند برای نیروی کارِ هر روز کمیاب‌تر، دستمزد بیشتری بپردازند.
مارک بلوک، مورخ مشهور فرانسوی، استدلال می‌کرد که جامعه قرون وسطی در همین دوره شروع به فروپاشی کرد؛ زیرا با کاهش جمعیت در اثر طاعون، جریان تضمین‌شده درآمدی که از نیروی کار فقرا به سوی خاندان‌های اشرافی سرازیر می‌شد، از میان رفت. افزایش استقلال و اختیار فقرا هم به شورش‌های دهقانی کمک کرد و هم در شکل‌گیری جنگ‌های منابع در اواخر قرون وسطی اروپا نقش داشت؛ جنگ‌هایی که در آن‌ها اشراف و افراد مسلح‌شان می‌کوشیدند درآمد حاصل از اجاره و بهره مالکانه را با غارت و چپاول جایگزین کنند.
هم‌زمان، ویرانی‌های ناشی از مرگ سیاه، مسیرهای تجاری باستانی را که ادویه‌ها و منسوجات نفیس را از شرق به غرب می‌رساندند، از رونق انداخت و به آن‌چه «نظام جهانی قرون وسطی» نامیده می‌شود پایان داد؛ نظامی که چین، هند و دریای مدیترانه را به یکدیگر پیوند می‌داد.
تا دهه ۱۴۶۰ میلادی، پرتغالی‌ها که در جنگ‌های اروپایی بر سر منابع و منافع اقتصادی کنار زده شده بودند، جست‌وجو برای یافتن مسیرهای تازه به سوی شرق را آغاز کردند. آن‌ها در امتداد سواحل آفریقا به سمت جنوب پیش رفتند و روند جهانی شدن اقتصادی را آغاز کردند؛ روندی که پس از سال ۱۴۹۲ میلادی قاره آمریکا را نیز دربر گرفت.
همچنین باید به یاد داشته باشیم که این نخستین موج جهانی‌شدن، مستقیماً به مجموعه بزرگ دیگری از همه‌گیری‌ها منجر شد؛ این بار نه طاعون، بلکه بیماری‌هایی مانند آبله‌مرغان، سرخک و آبله. این بیماری‌ها در قرن‌های پس از ورود کریستف کلمب به قاره آمریکا، بخش بزرگی از جمعیت بومی این قاره را به کام مرگ فرستادند.
از این جهات، ما هنوز در جهانی زندگی می‌کنیم که مرگ سیاه آن را شکل داده است.
منبع: origins.osu.edu سایت دانشگاه ایالتی اوهایو
۲۵۹
کد مطلب 2284982
-
آن دومین موج سنگین طاعون چه بر سر جهان آورد؟
-
نمایی از کرمانشاه در حدود ۱۴۰ سال قبل / عکس
-
خط تولید کارخانه فورد با الهام از سلاخ‌خانه‌های شیکاگو آغاز به کار کرد؛ ۱۵ مهر ۱۲۹۲